PHRASIS | Rivista di studi fraseologici e paremiologici
Phrasis è una rivista che nasce in Italia, pubblicata dall’Associazione Italiana di Fraseologia e Paremiologia Phrasis, ha carattere multidisciplinare e plurilingue e periodicità annuale.
La rivista è pubblicata sotto licenza Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Las paremias: naturaleza, función y relevancia cultural
Este anexo analiza la naturaleza multidimensional de las paremias como cápsulas de sabiduría colectiva y herramientas fundamentales de la competencia comunicativa. A través de un recorrido que abarca desde su definición etimológica y estructural hasta su evolución en el entorno digital contemporáneo mediante las neo-paremias, el estudio se centra de manera específica en el Seniloquium del siglo XV. Se concluye que este repertorio, atribuido a Diego García de Castro, funciona como un hito filológico y sociocultural donde convergen la tradición oral campesina y la legitimación académica. El análisis demuestra que el manuscrito no solo documenta una etapa crítica en la transición del castellano medieval preclásico, sino que establece el “punto cero” de la identidad paremiológica española, manteniendo una vigencia ética y lingüística que perdura tras cinco siglos de transmisión.
Paremiología, Seniloquium, Refranero, Castellano medieval, Fraseología, Cultura popular
Derechos de autor 2024 PHRASIS Rivista di studi fraseologici e paremiologici https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Fundamentos téoricos y metodológicos para el análisis extrínseco de las paremias en texto literario
En este trabajo pretendemos ofrecer unas pautas para abordar el estudio de las paremias en los textos literarios con rigor científico. Tras presentar el marco teórico y la metodología de trabajo empleada por los miembros de Grupo de Investigación UCM 930235 Fraseología y paremiología, introducimos un modelo de análisis extrínseco a partir de un corpus de paremias extraídas de la producción de escritores del panorama literario español contemporáneo. El objetivo de este estudio es presentar una línea de investigación en auge con un método de trabajo para la producción de artículos científicos acerca de esta parcela de la lingüística.
paremias, literatura contemporánea, español
Bestiaires phraséologiques: une analyse contrastive en français et en russe
In this study, based on a phraseological corpus extracted from lexicographic sources, we conduct a contrastive analysis of the shared and divergent cognitive and cultural features in French and Russian phraseological units related to animals. The primary objective is to create a comparative phraseological bestiary in French and Russian, enabling us to evaluate the degree of formal and semantic equivalence. This analysis aims to provide semantic, cultural, and methodological insights that are valuable for both understanding and learning these expressions.
comparative phraseology, animal metaphor, French phraseology, Russian phraseology
Tant qu’il y a de la phraséologie, il y a de l’espoir : mots vieillis et expressions figées
This study examines the role of phraseology in the preservation of old and archaic words. The analysis focuses on 129 lexical units – old, archaic words, words that have been subjected to a shift in meaning – extracted manually from Le Robert, Dictionnaire des expressions et locutions (2003). The objective is to demonstrate that, in most cases, these lexical units constitute fixed expressions that are still used regularly; this contributes to the preservation of a rich lexical and cultural heritage. For the analysis a corpus of contemporary French, FrTenTen23, is exploited.
phraseology, old words, idiomatic expressions, corpus analysis
La resa della dialettalità delle lessicalizzazioni complesse del Sorriso dell’ignoto marinaio di Vincenzo Consolo nelle traduzioni francese, tedesca e inglese
Il contributo presente analizza la resa traduttiva di alcune polirematiche regionali del romanzo Il Sorriso dell’ignoto marinaio di Vincenzo Consolo (1933-2012) nelle versioni francese ad opera di Fusco e Sager (1980), tedesca ad opera di Gianchi (1984) e inglese ad opera di Farrell (1994). Sulla base delle strategie traduttive individuate da Baker (1992) per l’equivalence above word level e riprese da Obstová (2022) – piena equivalenza con significato e forma simile, corrispondenza con significato simile e forma differente, parafrasi, traduzione letterale/ calco, elusione ed eventuale recupero dell’informazione persa – ci si sofferma su alcuni casi in cui i traduttori hanno ravvisato la necessità di optare per un’omologazione culturale, per l’adattamento o trasposizione al testo d’arrivo (TA), fornendo un esempio di elusione con recupero dell’informazione persa.
regionalismi, traduzione, elusione, adattamento
Considerazioni sulla glossa etrusca Arse uerse e sulla radice etrusca AR-
Il saggio analizza la glossa etrusca arse verse, tradotta in latino come averte ignem, interpretandola come formula magica apotropaica contro gli incendi. L’autore ne conferma l’autenticità etrusca, respingendo ipotesi alternative di origine osca o latina, e ne approfondisce la struttura linguistica, in particolare la radice verbale ar- (“portare, muovere”) e il morfema -s- con valore separativo. Il confronto con testi epigrafici, come il Liber Linteus e il rotolo di Laris Pulenas, rafforza l’interpretazione. L’espressione, probabilmente estratta dai Libri Etrusci, riflette una concezione religiosa e linguistica complessa. Si ipotizza anche un uso esteso della formula contro avversità più ampie, come i fulmini.
Etrusco, Arse verse, formule apotropaiche, ricostruzione linguistica, linguistica storica
Sobre el origen no evangélico de Noli me tangere
Noli me tangere es una de las locuciones latinas más conocidas que suele asociarse con la escena del reencuentro de María Magdalena con Jesucristo resucitado (Juan 20: 17). Se trata de un europeísmo cultural que ha desarrollado varios significados (algunos de ellos, técnicos). El presente trabajo se centra sobre todo en la búsqueda del origen de la inscripción “Noli me tangere, quia Caesaris sum”, relacionada con la leyenda del ciervo de César, cuyas reminiscencias se encuentran, por ejemplo, en el soneto 190 de Petrarca y en su versión inglesa de Thomas Wyatt. En los estudios filológicos existe una opinión unánime de que en ambos textos se hace referencia a las palabras de Jesucristo. A partir de unas evidencias arqueológicas demostramos que las raíces de la inscripción en cuestión se hallan realmente en un esquema formular muy antiguo que está relacionado con las llamadas “inscripciones parlantes” de la época precristiana.
latín, Biblia, fraseología, inscripciones parlantes
“Colpire” un trattato - “Tagliare” un patto. Da Foedus ferire a To strike a treaty
Questo contributo prende in esame la fraseologia utilizzata per descrivere la stipula di un patto nel mondo antico. Dall’analisi dei dati estrapolati dal corpus letterario latino emerge un’alta frequenza di verbi che indicano “colpire/ tagliare” in unione a foedus per indicare la conclusione di un accordo. Si evidenzia quindi un procedimento metonimico per il quale un verbo che designa una parte della complessa procedura del giuramento dei patti passa a indicare la stipula del trattato. Lo stesso procedimento si osserva anche in area greca, anatolica e semitica, per cui è possibile ipotizzare un origine comune. Un simile procedimento di trasferimento metonimico si osserva nelle espressioni inglesi to strike a treaty, a deal, a bargain, attestate almeno a partire dal XVI secolo. A questo uso particolare di to strike potrebbe aver contribuito l’espressione to strike hands usata per segnalare la conclusione di un accordo, che richiama una prassi antica e documentata sia nel mondo greco che nel mondo romano.
foedus ferire, horkia temnein, karat berît, to strike a treaty
Assa voce, viva voce. Due modalità della voce nell’antichità
Assa voce e viva voce sono due definizioni in uso nella tradizione letteraria latina per descrivere il ruolo di “protagonista” della voce nel campo di comunicazioni particolari: in un caso la voce ha il compito “da sola” di mettere in rilievo contenuti “speciali”, nell’altro è vista come una “sorgente” di informazioni in un contatto interpersonale, descritta in modo metaforico nel suo fluire in un continuum come l’acqua viva di una fonte.
Indagine sull’espressione latina Utres inflati
L’obiettivo di questo articolo è quello di mostrare come quattro autori latini (Orazio, Petronio, Apuleio e Arnobio) utilizzino la stessa espressione proverbiale (utres inflati) con esiti diversi in conformità al loro stile, al loro scopo e ai loro generi letterari. Nel far ciò, partiremo dall’origine greca dell’espressione e vedremo le varie accezioni in cui il modo di dire è usato. Inoltre, un particolare sguardo sarà rivolto a questioni di tipo linguistico, in quanto le paremie trovano la loro naturale collocazione nell’Umgangssprache. Ci auguriamo che questo tipo di analisi comparativa apra la strada a un’indagine più approfondita sull’uso dei proverbi e dei modi di dire nel contesto romanzesco e satirico latino.
Proverbi, linguaggio colloquiale, romanzi antichi, satire
Si prendono in considerazione alcune formule rituali attestate nella grande cerimonia liturgica descritta nella VI e VII tavola di Gubbio e se ne valutano gli aspetti formali, semantici e la funzionalità all’interno del testo, individuando possibili parallelismi in altre tradizioni indoeuropee.
formule, tavole di Gubbio, ritualità, linguistica storica
Frasemi, locuzioni, paremie: lezioni di lingua italiana in Inghilterra fra 1500 e 1700
Gli strumenti didattici per l’apprendimento della lingua italiana in uso in Inghilterra fra il 1500 e il 1700 (opere lessicografiche e manuali di lingua) sono fitti di unità fraseologiche e paremiologiche che, tradotte dall’italiano all’inglese, contribuiscono a veicolare un uso della lingua in contesto, promuovere la produzione orale, garantire naturalezza nella comunicazione e nell’esposizione alla cultura e stimolare il confronto interculturale. Se John Florio costituisce la figura di maggior spicco nel panorama della didattica dell’italiano con il suo dizionario e i suoi manuali bilingui, anche altri insegnanti di lingua, come Benvenuto Italiano, Giovanni Torriano e Pietro Paravicino, si cimentano nella realizzazione di strumenti pedagogici. Dopo l’esempio floriano, però, frasemi e paremie, pur continuando a essere inclusi nei dialoghi didattici, diminuiscono di numero e assumono minore importanza in linea con un progressivo declino del ruolo della lingua e della cultura italiana nella società inglese. Solo nel 1700, Giuseppe Baretti riesce a riportare in auge i lustri dell’italiano tramite la sua produzione pedagogica.
frasemi, didattica dell’italiano, Inghilterra, paremie
Le parole e le espressioni che si utilizzano quotidianamente rappresentano il riflesso di una storia complessa, intrecciata con le tradizioni, le pratiche culturali e le dinamiche sociali. Questo fascicolo della rivista Phrasis esplora gli usi del linguaggio attraverso lo studio di unità fraseologiche, locuzioni e paremie di lingue di frammentaria attestazione, con un’attenzione particolare al loro impiego nei diversi contesti storici e culturali. Dai testi didattici per l’insegnamento dell’italiano in Inghilterra tra il XVI e il XVIII secolo alle antiche formule rituali delle Tavole Iguvine, il fascicolo raccoglie una serie di contributi che indagano la paremiologia nelle sue molteplici sfaccettature. Infatti, ogni studio qui presentato permette di fare chiarezza su alcune espressioni codificate nel tempo, sulla loro funzione comunicativa e sul modo in cui esse modellano il pensiero e le interazioni sociali. Più nello specifico, attraverso un approccio interdisciplinare, il fascicolo attraversa epoche e tradizioni linguistiche differenti, collegando l’analisi linguistica alla storia, alla cultura e alla società. Questo numero di Phrasis, pertanto, si rivolge sia a specialisti del settore linguistico che a lettori interessati alla ricchezza espressiva della lingua, con il proposito di offrire spunti di riflessione sull’evoluzione delle lingue, con riferimento specifico alle categorie di comprensione e di interpretazione del mondo. In particolare, il primo contributo, firmato da Daniela D’Eugenio, tratta di unità fraseologiche e paremiologiche in uso in Inghilterra fra il 1500 e il 1700 presenti all’interno di strumenti didattici per l’apprendimento della lingua italiana. Il secondo contributo, scritto da Mario Iodice, prende in esame alcune formule rituali attestate nella grande cerimonia liturgica descritta nelle Tavole Iguvine di cui vengono valutati aspetti formali, semantici e funzionalità all’interno del testo. Più avanti, il contributo di Marco Luchi si occupa dell’analisi dell’espressione latina utres inflati utilizzata da Orazio, Petronio, Apuleio e Arnobio con esiti diversi in conformità al loro stile, al loro scopo e ai loro generi letterari, mentre il saggio di Giovanna Rocca prende in considerazione le due definizioni Assa voce e viva voce in uso nella tradizione letteraria latina per descrivere il ruolo di “protagonista” della voce nel campo di particolari comunicazioni. In seguito, il contributo di Giulia Sarullo si occupa della fraseologia utilizzata per descrivere la stipula di un patto nel mondo antico ed evidenzia un procedimento metonimico, osservabile in area greca, anatolica, semitica e in alcune espressioni inglesi, per il quale un verbo che designa una parte della complessa procedura del giuramento dei patti passa a indicare la stipula del trattato. Il saggio di Anna Zholobova si concentra sull’origine dell’espressione Noli me tangere quia Caesaris sum, locuzione latina che si associa generalmente alla scena dell’incontro di Maria Maddalena con Cristo resuscitato. Infine, chiude questa sezione il contributo di Giulio Facchetti, che esamina la glossa etrusca arse verse, interpretandola come formula magica contro gli incendi, confermandone l’autenticità linguistica. Analizza la struttura morfologica dei termini, in particolare la radice ar- (“portare”) e il suffisso -s- con valore separativo. L’espressione, probabilmente tratta dai Libri Etruschi, riflette una concezione religiosa e linguistica complessa. Oltre alla focus tematico sulle lingue di frammentaria attestazione, il numero include anche una sezione varia. All’interno della sezione, il contributo di Marilena Adamo affronta le strategie traduttive adottate per rendere le polirematiche regionali nel Sorriso dell’ignoto marinaio di Consolo nelle versioni francese, tedesca e inglese, mettendo in luce le sfide culturali e linguistiche poste dai regionalismi nella traduzione letteraria. La proposta di Silvia Calvi, invece, analizza come la fraseologia contribuisca alla conservazione di parole francesi arcaiche o in disuso, dimostrando che molte di esse sopravvivono grazie al loro impiego in espressioni fisse. Lo studio, basato su 129 unità lessicali tratte da un dizionario specialistico e verificate in un corpus contemporaneo, evidenzia il valore culturale e linguistico di queste espressioni. Il saggio di Maria Chiara Salvatore propone un’analisi contrastiva dei phrasèmes animaliers in francese e in russo, con l’obiettivo di costruire un bestiario fraseologico comparato che evidenzi le convergenze e le divergenze simboliche, semantiche e culturali nelle due lingue. Infine, il contributo di Maria Antonella Sardelli propone un modello metodologico per l’analisi extrinseca delle paremie nei testi letterari contemporanei, illustrando come queste unità proverbiali, pur in declino nell’uso attivo, mantengano una funzione significativa nella costruzione narrativa, stilistica e comunicativa delle opere. Chiude il fascicolo la recensione di Cosimo De Giovanni, che presenta una visione critica dell’opera di Silvia Calvi La collocation en terminologie, evidenziando come l’autrice proponga una metodologia rigorosa per l’identificazione e l’analisi delle collocazioni terminologiche nel campo del commercio internazionale, combinando approcci linguistici, statistici e computazionali.
Pamies, A., Ayupova, R., y Lei, Ch. (eds.) (2023). Structural fixedness and conceptual idiomacity. Elena Arsenteva in memoriam. Editorial Comares. 370 pp.
El monográfico editado por Antonio Pamies, Roza Ayupova y Chunyi Lei, bajo título Structural fixedness and conceptual idiomacity, reúne veinticuatro trabajos de una alta calidad científica y académica para la fraseología como disciplina autónoma y espacio de conocimiento de las lenguas cada vez más consolidado. Muy especialmente para líneas de investigación derivadas como es el caso de la fraseología comparada. El motivo de esta compilación, más allá de la puesta en órbita de un conjunto de experiencias descriptivas, analíticas y en fin último hermenéuticas, a partir del carácter de fijación e idiomaticidad que representa el estudio de las unidades fraseológicas, es rendir un merecido tributo a la Dra. Elena Arsenteva, quién dedicó su vida al profundo estudio de la fraseología comparada alcanzando en ello invalorables aportes a la disciplina, destacando entre tantos, la fundación de la escuela fraseológica al interno de la Universidad Kazán, Rusia. Parte de ese inmenso empeño y abnegada dedicación lo deja ver al final del libro Wolfgang Mieder en sus Epistolary Notes Between Elena Arsenteva and Wolfgagn Mieder. En esta línea, un muy preciso recuento de la vastedad de la obra académica de la Dra. Arsenteva abre el monográfico con el artículo desarrollado por Elena Nikulina y Roza Ayupova Dr. Elena Arsenteva’s contribution to bilingual phraseography and comparative phraseology. Las autoras puntualizan los hitos académicos de la investigadora, entre los que destacan su disertación doctoral centrada en el análisis de los diferentes métodos de organización de las unidades fraseológicas (UF), especialmente en el caso del Diccionario Fraseológico Ruso-Inglés mediante un exhaustivo corpus que incluyó más de cinco mil UF en ruso y más de seis mil en inglés. Cabe destacar que este diccionario sirve de base a Valerij Mokienko en este 188 Phrasis Dicembre 2023 monográfico para su estudio aproximativo en torno a las palabas aladas principalmente de origen eslavo…
Derechos de autor 2023 PHRASIS Rivista di studi fraseologici e paremiologici https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Tsitsi Rosalene Gonzo; Muniz, Andrea Garcia; Lalicata Maria; da CRUZ, Thyago José, Eds (2023), Paremiologia: Enfoques Interdisciplinares
This book review critiques the Book Paremiologia: enfoques interdisciplinares, which is a collaborative project organized by Andrea Garcia Muniz, Maria Lalicata and Thyago José da Cruz, housed under the Federal University of Mato Grosso do Sul in Brazil. The importance of understanding designation of linguistic terminology is highly debated, calling readers to the awareness of appropriate language use for effective communication. Historical contexts of proverbs together with their cultural nuances are dissected through the contrastive analyses of proverbs and sayings in Portuguese, Spanish, Italian, French, Ancient Greek and other European languages. The main arguments underscored in this collaborative work divided into ten chapters reveal how paremias are a pertinent resource in the study of languages and the understanding of cultural spaces.
Paremiology, contrastive analyses, interdisciplinary study
La marcatezza locale del componente “Occhio” nei fraseologismi somatici: un’analisi contrastiva tra Russo e Italiano
Nel filone di ricerca dedicato alla variazione fraseologica la categoria grammaticale del numero viene presa in considerazione come una dimensione di flessibilità morfo-sintattica. Questi studi, tuttavia, raramente offrono una prospettiva interlinguistica e non considerano la condizione di marcatezza locale del numero grammaticale. Tale condizione è evidente nei componenti dei fraseologismi somatici, i quali si prestano ad abbondanti analisi contrastive. Pertanto, il presente studio corpus-based si è proposto di analizzare la variabilità fraseologica in relazione al componente somatico “occhio”, marcato localmente nelle lingue italiana e russa. Nello specifico, sono stati estratti somatismi nella forma singolare e nella forma plurale da dizionari fraseologici scelti per le due lingue. Per ciascun somatismo è stata condotta una verifica quantitativa e qualitativa delle varianti presenti all’interno dei corpora di riferimento. La disponibilità di varianti e i contesti ad esse relativi hanno evidenziato come non vi sia una totale corrispondenza tra le due forme grammaticali.
fraseologismi somatici; marcatezza locale; corpora; numero grammaticale
Marcadores culturales fraseológicos en la novela CAPITÃES DA AREIA.
Este artículo investiga la presencia de los Marcadores Culturales Fraseológicos en la obra Capitães da Areia (2008, [1937]) del escritor bahiano Jorge Amado. Se inserta en el ámbito de los estudios culturales y fraseológicos desde una perspectiva traductológica contrastiva portugués-español. En primer lugar, se ha catalogado los marcadores culturales fraseológicos en la obra escrita en portugués en el año 2008 y se ha observado la traducción al español en la obra traducida en el año 2009. A continuación, se ha investigado el funcionamiento de los marcadores culturales fraseológicos y clasificado dichos marcadores en dominios culturales. Por último, se ha identificado las modalidades de traducción utilizadas en la traducción al español. A partir de las aportaciones de la Lingüística de Corpus, se ha elaborado un glosario en línea bilingüe portugués-español, que constituye el resultado de esta investigación.
Marcadores Culturales Fraseológicos. Capitães da Areia. Fraseología. Traducción
Paremieologia Racalmutese nelle opere di Leonardo Sciascia
Nell’intervento si fornisce il resoconto di un rilevamento linguistico condotto presso i parlanti di Racalmuto, che consente di inquadrare i dati raccolti da Sciascia in Kermesse (1982), ripubblicato in forma ampliata col titolo di Occhio di capra (1984), e di individuare i criteri scelti dallo scrittore nell’impianto generale dell’opera. Nei lavori precedenti a Il contesto (1971), caratterizzate da un’adesione al realismo, Sciascia inserì spesso proverbi e modi di dire del dialetto di Racalmuto. Per esempio, Gli zii di Sicilia (1958) contiene strutture fraseologiche tipiche del dialetto siciliano: «cominciò a fare come il gatto quando mastica polmone» - elaborato a partire dal racalmutese «fa comu lu attu cu lu purmuni mmucca» - e lessemi dialettali italianizzati, talvolta con inserti metalinguistici. Alla luce dei dati linguistici raccolti sul campo, si chiariscono le scelte dello scrittore sul piano fonetico, nella direzione di una standardizzazione del dialetto, come nel verbo «mitti», mette, adattato dal racalmutese «minti».
paremiologia, dialettologia, metalinguismo, etnotesto
La Celestina: un metatexto de sabiduría. Análisis de la traducción al italiano de las paremias de Sempronio
En este estudio se van a analizar algunas de las paremias empleadas por Sempronio en La Celestina, dada la determinante función que cumplen estas estructuras de carácter sentencioso en la obra. Por otra parte, son tantas las paremias presentes que, como sostiene Pier Luigi Crovetto (cfr. Rojas, 1995: XXV), se asiste a la edificación de un “testo dentro al testo”, de un “collettore di sapienze”. La conclusión más obvia es la de considerar la Tragicomedia como la síntesis perfecta de una época, que incorpora un universo paremiológico, sobre el cual destacar los excesos de los propios antihéroes. Por otro lado, se pretende poner de manifiesto las diferentes técnicas traductológicas (Corbeta Melchor, 2000) que los traductores considerados (Hordóñez y Brichetti) respetan al traducir La Celestina al italiano. Asimismo, es interesante observar que los traductores no siempre detectan las unidades paremiológicas en la lengua de origen y recurren a la literalidad cometiendo el error de que la paremia pierde el valor idiomático que contiene, lo que hace que el fraseologismo no se perciba como un bloque lingüístico estable compartido por una comunidad de hablantes.
Sempronio, paremias, traducción, italiano-español
Modified winged words from a typological and terminological perspective in English, German and Italian phraseological studies: Ed è subito caos.
Il presente contributo si propone di individuare le lacune tipologiche e terminologiche nella letteratura fraseologica da una prospettiva interlinguistica, per quanto riguarda i frasemi intertestuali riconducibili a una fonte o a un autore e che tendono a funzionare come modelli. Dopo aver delineato il fondamento teorico comune, questo articolo dimostrerà, attraverso un confronto delle classificazioni di base presenti nella letteratura fraseologica inglese, tedesca e italiana, che esiste una varietà di termini diversi utilizzati in ciascuna lingua. Tuttavia, questi insiemi tipologici e terminologici non coprono interamente la gamma degli oggetti di interesse. In conclusione, ci si interroga sulla possibilità di fornire un insieme di termini sufficiente a facilitare gli approcci interlinguistici.
frasemi, intertestualità, modelli di citazione, modificazione
Autour d’une représentation phraséoculturelle de l’univers féminin
In this paper, we concentrate on stereotypes related to the female sphere, which originate from both social and cognitive structures. These stereotypes persist in the collective imagination of both male and female communities and are challenging to eradicate. Moreover, these conceptualisations of women, conveyed through idiomatic phrases, clearly demonstrate the interconnectedness of stereotypes and metaphors, often with negative connotations. We will demonstrate that fixed expressions present a challenge in terms of accurately conveying meaning during translation, within a specific referential context and the experiential understanding of every individual.
Stereotypes, French phraseology units, conceptual metaphors, sexist language
C’è del marcio in Danimarca - E non solo là: Sui problemi della distinzione tra modificazioni e frasemi schematici nei web corpora
L’avvento delle tecnologie moderne che si occupano anche dell’analisi del patrimonio fraseologico delle lingue storico-naturali ha dato la possibilità di operare una distinzione tra varianti e modificazioni dei frasemi soprattutto grazie alla loro frequenza nei web corpora. Allo stesso tempo la linguistica dei corpora ha enucleato un’altra questione vitale del patrimonio fraseologico: nelle lingue moderne vi sono accanto ad elementi idiosincratici anche molti modelli, schemi che si ripetono. In questo contesto si crea un nuovo problema: come operare in una ricerca corpus driven la distinzione tra modifiche occasionali e frasemi schematici lo slot dei quali può essere riempito da un numero spesso illimitato di elementi. I dati empirici possono essere di grande aiuto per la demarcazione tra modificazioni e frasemi schematici benché per la loro descrizione da una prospettiva interlinguistica siano necessari ulteriori studi approfonditi della loro genesi, del loro uso e ruolo nelle odierne lingue europee.
varianti, modificazioni, frasemi schematici, linguistica dei corpora, analisi contrastiva
El tiempo vuela: Metáforas cognitivas y fraseologismos con dominio meta TIEMPO en español y alemán
En el marco de la lingüística cognitiva, en este trabajo me propongo realizar un análisis de fraseologismos del español y el alemán extraídos de diferentes diccionarios, los cuales tienen como dominio meta ‘tiempo’. El objetivo es mostrar qué metáforas cognitivas son las más recurrentes en ambas lenguas dentro de este ámbito conceptual, prestando especial atención a la metáfora EL TIEMPO ES ESPACIO en sus diferentes vertientes, p.ej. en la relativa al paso del tiempo. De acuerdo con la taxonomía de Lakoff/Johnson (1980), muchas de las metáforas cognitivas estudiadas están basadas en los esquemas de imagen CAMINO y pueden clasificarse como ontológicas y/o orientacionales. A diferencia de estas, al final del artículo mostraré algunas metáforas en las que domina el componente cultural, como son EL TIEMPO ES UN RECURSO LIMITADO o EL TIEMPO ES UN AGENTE DESVELADOR DE LA VERDAD, ambas presentes tanto en español como en alemán.
metáfora cognitiva, dominio meta ‘tiempoo’, fraseología contrastiva español-alemán, lingüística cognitiva
Traduzione della fraseologia gergale della lingua russa in italiano: Focus linguistico e interculturale
La moderna lingua russa d’affari si caratterizza per la presenza di numerose espressioni gergali utilizzate da impiegati di aziende in contesti non formali di comunicazione business. Si tratta di espressioni con un alto grado di idiomaticità e legate al contesto culturale e, pertanto, difficili da rendere nella lingua italiana. Scopo del lavoro è proporre una traduzione di alcune espressioni fraseologiche gergali prese dal Počti ser’eznyj slovar’ delovogo obščenija (Dizionario quasi serio della comunicazione d’affari) di Pogrebnjak, ponendo l’accento sulle caratteristiche culturali della lingua di partenza e su come possono essere rese nella lingua di arrivo. L’espressione krepkie pomidory, per esempio, significa letteralmente pomodori forti. Nella cultura russa, coltivare grandi pomodori è simbolo di prosperità e ricchezza. L’espressione può essere tradotta in italiano con azienda con grandi opportunità finanziarie, che risulta essere una traduzione descrittiva ed esplicativa dell’unità fraseologica di partenza. Ne consegue che nella comunicazione interculturale d’affari tra business partners russi e italiani occorre tener conto degli elementi culturali e linguistici affinché la comunicazione stessa risulti efficiente.
comunicazione d’affari, gergo, elementi culturali, traduzione
Napoli e il Satyricon: Noterella sull’espressione urceatim plovebat
Prendendo spunto dalle osservazioni di Enrico Cocchia sui proverbi e i modi di dire nella Cena Trimalchionis di Petronio, il presente articolo confronterà e analizzerà il latino urceatim plovebat e l’equivalente napoletano chiovere a lancelle (o langelle) ‘piovere a orci’. In questo modo, si cercherà di rintracciare e spiegare le origini etimologiche e le peculiarità linguistiche di entrambe le espressioni. Inoltre, questo articolo sarà l’occasione non solo per una riflessione sugli aspetti letterari del romanzo, ma anche per parlare dell’antico vasellame campano e del folklore napoletano, in particolare con riferimento a un rito, sopravvissuto in epoca cristiana, per propiziare le piogge. Questi elementi, che potrebbero sembrare fuori luogo, legano Napoli all’ambientazione della Cena, genericamente indicata nel testo con termini vaghi come Graeca urbs o colonia. Queste argomentazioni, insomma, potrebbero confermare la bontà di alcune intuizioni di Cocchia.
Fraseologia e paremiologia nell’autismo di livello 1: Nuove prospettive per la ricerca linguistica
Oggetto di questo articolo è l’analisi dei rapporti che intercorrono tra i contenuti fraseologici e paremiologici tipici della lingua italiana e l’autismo di livello 1. In particolare, il percorso verte sulle dinamiche ricettive e sul processo acquisizionale del campione rispetto a questo tipo di strutture. Per costruire questo impianto di ricerca si è fatto uso di studi che vagliassero a livello metodologico le difficoltà insite nell’uso idiomatico e proverbiale della lingua e di materiali esclusivi volti a estrapolare risultati pratici concernenti il contesto d’interesse qui indagato
autismo, fraseologia, paremiologia, psicolinguistica
Le espressioni idiomatiche gestuo-cinesiche tra corpo e cultura. Un’analisi contrastiva italiano-inglese e italiano-francese
Il lavoro espone i risultati di due indagini contrastive italiano-inglese e italiano-francese riguardanti le espressioni idiomatiche (EI) gestuo-cinesiche, cioè caratterizzate dal fare riferimento a gesti e ad altri comportamenti cinesici quali movimenti di parti del corpo, espressioni, posture (girarsi i pollici, storcere il naso, mettersi in ginocchio). Scopo dell’indagine era anzitutto verificare in quale misura le EI gestuo-cinesiche italiane abbiano un equivalente in inglese e in francese. Emerge che ciò si verifica per il 50% delle EI nel caso del francese e per il 61% di esse nel caso dell’inglese. Il maggior numero di equivalenze si ha nelle EI che fanno riferimento a comportamenti cinesici ritenuti universali, mentre le specificità culturali per lo più ostacolano l’esistenza di corrispettivi nelle diverse lingue. La prospettiva del confronto interlinguistico consente di far emergere appieno, e meglio comprendere, l’intreccio di elementi biologici, cognitivi e culturali del quale le EI gestuo-cinesiche sono un esempio paradigmatico.
idiomatiche gestuo-cinesiche, italiano, inglese, francese
Questo volume offre uno studio di aspetti linguistici e culturali di ampia inquadratura collegati alla fraseologia e alla paremiologia di una stessa lingua e di lingue diverse. Ciascun contributo è l’espressione della prospettiva adottata nel proprio campo di ricerca e dell’approccio applicato alla fraseologia e alla paremiologia da parte di studiose e studiosi. Il volume, ricco di spunti e risultati, si articola in undici saggi e una rassegna. Il primo contributo, redatto da Federica Casadei, dell’Università della Tuscia, e Priscilla Benke dell’Université de Caen Normandie, si intitola “Le espressioni idiomatiche gestuo-cinesiche tra corpo e cultura: un’ analisi contrastiva italiano-inglese e italiano-francese”. Le autrici espongono i risultati di due indagini contrastive italiano-inglese e italiano-francese riguardanti le espressioni idiomatiche (EI) gestuo- cinesiche, cioè caratterizzate dal riferimento a gesti e ad altri comportamenti cinesici, come movimenti di parti del corpo, espressioni, posture (girarsi i pollici, storcere il naso, mettersi in ginocchio). Il secondo contributo, curato da Cristina Filigheddu dell’Università per Stranieri di Siena, intitolato “Fraseologia e paremiologia nell’autismo di livello 1: nuove prospettive per la ricerca linguistica”, intraprende l’analisi di interventi che danno risalto all’uso di contenuti fraseologici e paremiologici da parte della popolazione autistica di livello 1. In particolare il percorso verte sulle dinamiche a livello ricettivo e sul processo d’acquisizione di questo tipo di strutture. Il terzo contributo, a cura di Marco Luchi dell’ I.S.S. Ferraris - Brunelleschi, intitolato “Napoli e il Satyricon: noterella sull’espressione urceatim plovebat”, prende spunto dalle osservazioni di Enrico Cocchia sui proverbi e i modi di dire nella Cena Trimalchionis di Petronio, confrontando e analizzando il latino urceatim plovebat e l’equivalente napoletano chiovere a lancelle (o langelle) ‘piovere a orci’. In esso, si cerca di rintracciare e spiegare le origini etimologiche e le peculiarità linguistiche di entrambe le espressioni. Il quarto contributo redatto da Alessandra Marabini dell’Università Statale di Belgorod (Federazione Russa), intitolato “Traduzione della fraseologia gergale della lingua russa in italiano: focus linguistico e interculturale”, si propone di affrontare la traduzione di alcune espressioni fraseologiche gergali con un alto grado di idiomaticità, legate al contesto culturale russo e tratte dal Počti ser’eznyj slovar’ delovogo obščenija (Dizionario quasi serio della comunicazione d’affari) di Pogrebnjak. Il quinto contributo curato da Carmen Mellado Blanco dell´Universidad di Santiago di Compostela, è intitolato “El tiempo vuela. Metáforas cognitivas y fraseologismos con dominio meta TIEMPO en español y alemán”. L’autrice si propone di illustrare quali sono le metafore cognitive più frequenti in un corpus di fraseologismi dello spagnolo e del tedesco che, a partire da diversi vocabolari, abbiano in comune il dominio meta ‘tempo’. Il sesto contributo redatto da Damir Mišetić dell’Università di Mostar (Bosnia ed Erzegovina) intitolato “C’è del marcio in Danimarca – e non solo là: sui problemi della distinzione tra modificazioni e frasemi schematici nei web corpora”, si occupa di frasemi e propone una riflessione sul concetto di variante, modificazione o errore nei sistemi fraseologici. A partire da corpora digitali, offre, dunque, l’analisi contrastiva di un frasema in tre lingue diverse: italiano, francese e croato. Il settimo contributo redatto da Loredana Pavone dell’Università di Catania, intitolato “Autour d’une représentation phraséoculturelle de l’univers feminin” propone una riflessione sugli stereotipi relazionati con il mondo femminile e derivati da strutture sociali e cognitive ben presenti nell’immaginario collettivo dei parlanti. In particolare, l’autrice esamina un corpus di espressioni idiomatiche che, basate su metafore che hanno spesso connotazioni negative, rappresentano una vera e propria sfida in un processo di traduzione. L’ottavo contributo redatto da Julian Schütz, intitolato “Modified Winged Words from a typological and terminological perspective in English, German and Italian Phraseological Studies: Ed è subito caos”, si propone di individuare le lacune tipologiche e terminologiche nella letteratura fraseologica, adottando una prospettiva interlinguistica. In particolare, l’autore si basa su un confronto tra le lingue inglese, tedesca e italiana, riflettendo sui modelli presenti e proponendo soluzioni alternative. Chiude questa parte l’articolo “La Celestina: un metatexto de sabiduría. Análisis de la traducción al italiano de las parmias de Sempronio” scritto da Luisa A. Messina Fajardo. L’obiettivo è quello di riprendere il tema della traduzione all’italiano di paremie presenti in un classico della letteratura spagnola La Celestina, che come afferma la paremióloga si tratta di un metatexto sapiencial teniendo en cuenta el número tan elevado de estructuras de carácter sentencioso que contiene. Un nutrito gruppo di dottorande e dottorandi hanno contribuito con i loro studi ad arricchire questo volume: Angelo Campanella, dell’Università di Palermo, ha curato un contributo dal titolo “Paremiologia racalmutese nelle opere di Leonardo Sciascia” che presenta il resoconto di un rilevamento linguistico realizzato presso Racalmuto. In esso si analizzano i dati raccolti da Sciascia in Kermesse (1982), ripubblicato poi in forma ampliata col titolo di Occhio di capra (1984), e si riflette sui criteri scelti dallo scrittore nell’impianto generale dell’opera. Luciane Santos Soares della Universidad de Alicante/UEFS-Brasil/FAPESB), Patrício Nunes Barreiros (CNPq/UEFS-Brasil) e Giovanna Angela Mura (Universidad de Alicante), hanno redatto un contributo dal titolo “Traducción portugués-español. Marcadores culturales fraseológicos en la novela Capitães da Areia: Hacia una propuesta de definición”. Lo studio approfondisce la presenza dei Marcatori Culturali Fraseologici nell’opera Capitães da Areia (2008, [1937]) dello scrittore bahiano Jorge Amado. Si inserisce nell’ambito degli studi culturali e fraseologici da una prospettiva traduttologica contrastiva portoghese-spagnolo. Elena Spaziani, dell’Università di Roma “La Sapienza”, cura un contributo dal titolo “La marcatezza locale del componente ‘occhio’ nei fraseologismi somatici: un’analisi contrastiva tra russo e italiano”. Il presente studio corpus-based si propone di analizzare la variabilità fraseologica in relazione al componente somatico “occhio”, marcato localmente nelle lingue italiana e russa. Nello specifico, sono stati estratti somatismi nella forma singolare e nella forma plurale da dizionari fraseologici scelti per le due lingue. Per ciascun somatismo è stata condotta una verifica quantitativa e qualitativa delle varianti presenti all’interno dei corpora di riferimento. Chiudono il numero due rassegne che offrono un valore aggiunto alla pubblicazione. La prima è di Tsitsi Roselene Gonzo che rassegna il libro Paremilogia: enfoques interdisciplinares a cura di Andrea Garcia, Maria Lalicata, Thyago José da Cruz. La seconda è stata scritta da Luisa A. Messina Fajardo e si riferisce al saggio Structural fixedness and conceptual idiomacity. Elena Arsenteva in memoriam, curato da Antonio Pamies, Roza Ayupo, Chunyi Lei. Si tratta di un meritato in omaggio a Elena Arsenteva, scomparsa prematuramente. È opportuno ringraziare, oltre il Comitato Editoriale e il Comitato Scientifico che hanno condiviso i faticosi oneri della preparazione del fascicolo, gli autori e le autrici, che hanno scelto Phrasis per rendere pubblici i risultati delle loro ricerche. Infine, dobiamo ringraziare i revisori dei lavori che, con la loro preziosa collaborazione, hanno reso possibile la realizzazione di questo saggio, che vuole essere un contributo arricchente alla crescita scientifica di Phrasis.
Julia Sevilla Muñoz y la formación de jóvenes investigadores
Julia Sevilla dedica una especial atención a la formación de jóvenes investigadores, como fue mi caso. Yo la conocí al cursar los estudios de doctorado en fraseología y paremiología en la Universidad Complutense de Madrid. No solo me enseñó técnicas de investigación, sino que, gracias a sus consejos, pude mejorar mi curriculum vitae de tal manera que conseguí una beca predoctoral y quedé la primera de la lista. Julia Sevilla no se limitó a dar consejos, sino que me enseñó a redactar en lenguaje académico, a publicar artículos, a hablar en público, a preparar ponencias, conferencias, a dar clase, a organizar seminarios y jornadas científicas,… ¿Cómo lo hacía? Nos llevaba a jornadas para jóvenes lingüistas, de las que hay muchas ahora. Nos llevaba a congresos en los que participaban investigadores consagrados y nos “obligaba” a presentar nuestra propia ponencia como actividad del Doctorado. La víspera de la intervención nos escuchaba y nos daba recomendaciones de cara a la exposición. En sus viajes suele ir acompañada de uno o dos jóvenes investigadores para que se vean en situaciones reales, dando clases, pronunciando conferencias o ponencias. Ese viaje es un continuo y fructífero aprendizaje que permite sacar lo positivo de cada uno y, además, favorece la creación de la relación maestro-discípulo, una relación duradera basada en la admiración y en el respeto mutuo que despierta una gran amistad. Además, Julia Sevilla trata de aprender de sus discípulos, lo que demuestra su humildad y su predisposición a la formación continua...
Anejo I: Nº Especial: Paremiología Y Fraseología Con Admiración
Derechos de autor 2022 PHRASIS Rivista di studi fraseologici e paremiologici https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0
Julia Sevilla Muñoz y su labor recopiladora de refranes
Empecé a acercarme al estudio de la Paremiología tras la participación en el Seminario Internacional Miguel de Cervantes organizado por la profesora María Antonella Sardelli y celebrado en Bari en abril de 2007. Durante el seminario tuve la posibilidad de conocer a la profesora, Catedrática en Traducción e Interpretación y paremióloga de gran renombre de la Universidad Complutense de Madrid, Julia Sevilla Muñoz y como se engendraba en mí la idea de hacer un Doctorado le pedí, explicándole mi proyecto, que fuera mi Directora. A partir de este encuentro, la colaboración con mi maestra no ha cesado nunca. El interés por querer conocer los enunciados sentenciosos más empleados en la variante siciliana de la ciudad de Mesina, uno de los argumentos principales de mi tesis doctoral, me ha permitido acercarme a la sección dirigida por Julia Sevilla Muñoz «El refranero hoy», alojado en la revista Paremia, que nace con el fin de recopilar paremias populares, en especial, refranes directamente del pueblo y ofrece un valioso material para la investigación paremiográfica en una época en que se observa una pérdida de la competencia paremiológica por parte de la generación más joven. Cabe citar también la existencia en el siglo XXI de bases de datos sobre refranes para cuya recopilación se tienen en cuenta tanto fuentes escritas como fuentes orales. Un ejemplo se encuentra en el corpus de paremias populares Refranero multilingüe, dirigido por Julia Sevilla Muñoz y M.ª I. Teresa Zurdo Ruiz-Ayúcar, publicado en la página web del Centro Virtual Cervantes, que de forma paulatina revisa y amplía sus contenidos e incluye también material proporcionado por los informantes que son los principales usuarios de esta manifestaciones lingüísticas...